Торжество Православия

 В первое воскресение Великого поста Церковь празднует знаменательный день — день торжества веры над заблуждениями, ересями, расколами и самомнениями, их же несть числа.

Торжество Православия как праздник, завершающий эпоху Вселенских соборов, был установлен в конкретный исторический период конца IХ в. после уничтожения иконоборчества, установления иконопочитания и победы православного взгляда на образ Божий, запечатленный и на иконе, и в душе каждого человека.

Торжество Православия как победа истины над ложью, Христа над дьяволом продолжается и будет продолжаться до кончины нашего мира, и на протяжении всей истории последнего времени торжество Церкви всегда являло себя миру, какие бы гонения, расколы и искажения не обрушивались бы на нее. История последнего столетия тому прямое подтверждение, когда пророчески сбылись слова Спасителя: «Созижду Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф. 16, 18).

 Но и в наши времена продолжается работа по уничтожению Церкви, её уставов и традиций. И направлена эта борьба на уничтожение многовековой, идущей от Крещения Руси традиции служения на церковно-славянском языке. Именно боговдохновенный язык нашей Церкви, созданный великими просветителями славянства святыми Кириллом, Мефодием и их учениками, так же как некогда иконы, становится объектом не только критики, но и уничтожения, что говорит о том, что ни в какие эпохи Церковь не пребывает в благоденственном покое и мире. Но, как и ранее, при иконоборцах, языкоборцы также будут посрамлены и врата их ада не одолеют Христову Церковь и Христа.

 Вступив на поприще Великого поста, каждый христианин должен пройти этот путь так, чтобы Православие торжествовало в его сознании не только как сумма канонов и догматов правой веры, утвержденных веками святыми отцами, но и как такой образ жизни, какой запечатлевает Христа в его душе.